Удел – все новости и статьи по теме

У Аллаха 99 прекрасных имен, раскрывающий его прекрасные черты и атрибуты. Одно из них, связано со смертью и пропитанием…

Благословенный месяц Раджаб в этом году наступил в пятничный день. И в этом величайшая милость Всевышнего Аллаха, дарованная мусульманам.

Никто, кроме Всевышнего не предопределяет удел. Возможно, кто-то скажет, что работает сам, или получает блага от других, но наивысший источник всех благ Аллах. Это Он посылает пропитание одним из Его рабов через других.

Аллах увеличивает удел, кому пожелает, и ограничивает [кому пожелает]. Они [неблагодарные люди] радуются [бренной] земной жизни, но земная жизнь по сравнению с вечной жизнью – это только временное благо...

В каком состоянии человек хочет быть воскрешенным, пусть и в этом мире будет занят теми же вещами. И тогда человек будет воскрешен именно в таком состоянии.

«Разве ты не слышал молитву ангелов и тасбих всех созданий Аллаха, посредством которой они и получают свой удел? Читай сто раз на рассвете эти слова, и весь мир смиренно придет к тебе».

В Рамадан время для постящегося течет совсем иначе. Баракятом наполняются все его дела и начинания, и даже мысли.

В головах людей крепко засела убеждённость – идея, что их благополучие зиждется на их собственном усилии: они прокормят себя, если будут работать, спасутся, если предпримут определённые действия, даже станут богатыми, если направят свои мысли на материализацию этого желания! Только истина гласит несколько о другом.

Сотворивший все существа Всевышний Аллах создал и ризк для каждого из них. Все живое, начиная от плавающей в воде рыбы и заканчивая летящей в небе птицей, питается тем, что Он дал ему в удел.

Аллах Субханаху ва Та’аля определил для человека пути ризка (пропитания, удела), привязав их к его старанию и обозначил границу между дозволенным и запретным. Верующие обязаны уметь отличать халяль от харама из имеющихся благ на земле.

Как же сделать так, чтобы материальных благ у человека было в достатке, и чтобы они приносили максимальную пользу?

Стремление к материальному благосостоянию и дозволенному заработку, обеспечение себя и своей семьи – очень благое намерение с точки зрения ислама. И в этом намерении верующий бессилен без помощи Всевышнего Аллаха...

Для нас есть много поучительного в том, что Аллах дает щедрый или скудный удел тому, кому пожелает. Ведь с того, кто больше получает, и спрос будет больший. Связаны ли щедрость или скупость с верой или неверием человека?

Принимает ли Всевышний молитвы тех, кто не читает намаз, совершает грехи и т.д.? Также слышал, что есть специальная дуа от бедности, неужели одна молитва может решить финансовые проблемы человека?

Посланник Аллаха (мир ему) рассказывал, что, будучи еще зародышем в чреве матери, к человеку приходит ангел, который записывает то, кем он будет, продолжительность его жизни, деяния, а также исход его судьбы. Достаток человека также записывается еще до его рождения, и зависит от того, какими средствами человек его приобретает.

Такие рассуждения могут показаться странными и безответственными, но, к сожалению, их приходится слышать очень часто. Что здесь действительно правильно, а что – является ленью ? Что же такое истинный таваккуль – упование на Всевышнего?

В хадисе говорится: «Сон в утреннее время лишает удела» (джами ас-сагир, 5129). Суть сказанного в том, что период между утренней молитвой и восходом солнца является временем поминания Всевышнего. Некоторые имамы относительно этого сказали: «Утренний сон лишает бараката по причине того, что это время распределения удела».

Увеличение или уменьшение удела связано не только с нашими практическими навыками ведения финансовых дел, но и с тем как мы ведем себя по отношению к Всевышнему и Его созданиям. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указал на то, что способствует обретению материального благополучия и то, что препятствует ему. Вспомним некоторые из них…

В хадисе Посланника Аллаха (мир ему) сказано, что тот, кто прочитает с наступления рассвета до фаджр-намаза прочитает это дуа, то богатство станет для него обязательным.

Люди ломают голову и ищут миллионы способов увеличения удела, когда есть способы более легкие, но более благодатные и приводящие к довольству Аллаха. Эти пути увеличения удела Аллах Всевышний раскрыл для своих любимых рабов в Священном Коране:

Пророк (мир ему) сказал: «Не изменяется предопределение Всевышнего Аллаха, кроме как мольбой, и не продлевается жизнь человека, кроме как совершением добра. Поистине, человек лишается удела из-за совершенного им греха!» Этот хадис является доказательством тому, что совершенный человеком грех является причиной лишения его удела.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Всевышний Аллах говорит: «О сын Адама, освободись для поклонения Мне, Я наполню твое сердце богатством и огражу тебя от нужды, а если не сделаешь этого, то Я наполню твое сердце заботами и не защищу тебя от нужды» (Тирмизи).

Удел или ризк – это всё то, что Всевышний Аллах по своей милости дарует своим рабам. Это может быть как материальными, так и духовным благом. И нет сомнения в том, что свой удел мы получаем только от Всевышнего Аллаха.

Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает.

Наш удел уже предопределен Аллахом Всевышним, и Аллаху Всезнающему ведомо, как человек обретет свой удел, свое пропитание. Аллах предоставляет ризк и дозволенные пути достижения его – способы, которыми мы можем обрести богатство:

Мирские блага и богатство – наверное, это то, к чему стремится каждый. Тем не менее, в стремлении к мирским благам и богатству верующего отличает одно – намерение идти предписанным путем к заработкам и избежание запретных способов. Богатство и деньги сами по себе не являются грехом

Прежде всего, следует помнить о том, что обилие или скудость удела, являются испытанием от нашего Господа. Человека, осознающего это, богатство не сможет развратить, а бедность не подтолкнет к непокорности.

Аллах – Единственный, кто дарует нам все блага, которые являются необходимыми для нас в этой жизни. Ризк – это все то, что Всевышний дарует из благ своим рабам. Ризк – это удел Всевышнего. Как увеличить свой удел

Скажи: «Воистину, мой Господь увеличивает или ограничивает удел тому из Своих рабов, кому пожелает. Он возместит все, что бы вы ни израсходовали. Он – Наилучший из дарующих удел» (Сура «Саба», аят 39)

Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил своим сахабам: «Если вы станете должным образом уповать на Аллаха, то Он дарует вам удел так же, как Он дарует удел птицам, которые вылетают утром голодными, а вечером возвращаются сытыми» (Тирмизи, Зюхд, 33).

Так же, как все во вселенной подчинено законам, установленным Аллахом, так и распределение удела подчинено Его законам. Например, страстное стремление к обретению удела ведет к его сокращению, тогда как использование всех необходимых причин, с последующим упованием на Аллаха, ведет к увеличению удела. В этом божественном законе...

«Разве они не видят, что Аллах увеличивает или ограничивает удел, кому пожелает? Воистину, в этом – знамения для людей верующих» (Сура «Рум», аят 37)

Стоит помнить, что наша жизнь является местом испытания человека, а вовсе не местом, где он получает вознаграждение Всевышнего Создателя. Поэтому нельзя связывать увеличение удела или, наоборот, его уменьшение только с нашим внутренним состоянием. Милостивый Аллах может как испытывать своего раба сложностями, так и превращать их в расплату за грехи и ошибки.

Некоторые рекомендации по увеличению ризка (удела) и баракята: 1) Человек должен ценить все блага, которые даруются ему, как материальные, так и духовные. Не забывать о том, что все это является милостью и даром от Аллаха. Так как память о Том, Кто даровал все эти блага, является проявлением благодарности. 2) Следует избегать...

Сотворивший нас Всевышний Аллах предоставил нам также пропитание, в котором мы нуждаемся. Господь сказал: «Нет на земле ни единого живого существа, которого Аллах не обеспечивал бы пропитанием» (Худ, 11:6). Распределяя удел каждому, Он не делал никаких различий. Милостивый говорит, что Он обеспечивает пропитанием очень многие существа, которые не в состоянии обеспечивать себя сами. Он четко доводит до нас, что и наше пропитание от Него (Анкабут, 29:60). Господь удерживает людей, предупреждая: «Не убивайте своих детей, опасаясь нищеты, ведь Мы обеспечиваем пропитанием вас вместе с ними» (Ан`ам, 6:151).