Таква – все новости и статьи по теме

В каком состоянии человек хочет быть воскрешенным, пусть и в этом мире будет занят теми же вещами. И тогда человек будет воскрешен именно в таком состоянии.

Как богобоязненный человек удостаивается высокой степени перед Аллахом; благодаря чему принимаются его поклонения; как он становится другом и любимцем Аллаха? Каков удел этого человека в мире вечном, и сколь прекрасное место возвращения уготовано для него?

Повествуется, что один человек пришел к Ибн Сирину рахимахуллахи и попросил его: «Научи меня, как совершать поклонение». Ибн Сирин спросил у него: «Как ты ешь?»

В Коране есть более ста пятидесяти аятов, касающихся достоинства богобоязненности. Что же касается аятов, в которых открыто призывается к богобоязненности, то их более сорока.

Говорят между халялем и харамом всегда есть то, что сомнительно? Что это значит и как в этом разобраться?

«Кто боится Аллаха (выполняя Его повеления), тому Он простит дурные поступки и увеличит награду» (ат-Таляк, 5).

Пророк ﷺ сказал: «Когда просите у Аллаха Рай, просите Рай Фирдаус, ибо это самый возвышенный и самый почитаемый из раев».

Когда мы слышим о грехе и наказании, то первое, что нам приходит на ум — это совершение прелюбодеяния и распитие опьяняющих напитков, то есть тех грехов, которые совершаются телом... Однако...

Что такое «таква»? Как увеличить свою богобоязненность и изменить жизнь к лучшему? Как проверить уровень своей богобоязненности? Какие типы таква бывают? В самом Коране термин «таква» упоминается 60 раз, поэтому заслуживает отдельного изучения.

Современное общество придает чрезмерное внимание красоте, привлекательности и стандартам красоты. Часто это приводит к проблемам с самооценкой, неуверенности в себе и неправильным приоритетам. Что наша религия говорит о внешней красоте?

Ученые-алимы и аулия говорили, что в каждом человеке должно соблюдаться равновесие между аскетизмом (зухд) и богобоязненностью (таква), между страхом и надеждой на милосердие Всевышнего Аллаха.

Писание Всевышнего изобилует прекрасными наставлениями и предостережениями от всего, что может обернуться человеку несчастьем и гибелью. К чему же больше всего призывал людей Аллах в Коране?

Ислам уважает женщин. Но уважают ли женщин мусульмане?

В данной статье приведены советы, следуя которым, через страх перед Аллахом и любовь к Нему, верующий сможет развить богобоязненность в своем сердце.

С приходом Рамадана изменения в жизни постящегося не ограничиваются отказом от еды и питья. Многие знают и стремятся достичь глубинной цели поста...

В этом прекрасном аяте страх и надежда объединяются. Мы должны бояться нашего Господа и стремиться к Нему, поскольку никто не защитит нас от Него, кроме Него самого. И только Он предлагает спасение от Своего гнева. Разве это не милосердие?

Мусульманин, как и в других своих делах, в богобоязненности не должен переходить черту. Делать что-то вне норм и правил, установленных Пророком (мир ему); дополнять усложненными элементами - не что иное, как превышение границ дозволенного.

Коран содержит бесчисленные уроки для верующих. В этой статье речь пойдет про один случай, который произошел со сподвижниками Посланника Аллаха (мир ему). Это напоминание актуально и в наши дни.

Передано от 'Умара бин Хаттаба, он сказал: «Из-за боязни попасть в сомнительное или запретное, мы оставляли девять частей дозволенного из десяти». Подобные слова были переданы и от 'Абдуллы бин Мас'уда. Некоторые великие люди сказали: «Все дела этого мира удивительны. Однако я удивляюсь сыну Адама, который обманулся пятью вещами.

Аллах Всевышний повелевает: «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха, и пусть душа посмотрит, что она приготовила на завтрашний день. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете» (сура «Собрание», аят 18).

Однажды к нашему Пророку (мир ему) пришел один из сахабов и сказал: «Завтра я отправляюсь в дорогу. О, Посланник Аллаха! Не совершишь ли ты дуа за меня, не дашь ли мне на дорогу припасы в виде своих молитв?» Наш Пророк (мир ему) в ответ сказал: «Пусть Аллах даст тебе припасы богобоязненности».

Без чего вера будет не совершенна?

Как известно ни у одного верующего человека нет гарантии, что он сможет сохранить свою богобоязненность, так как все мы постоянно подвергаемся тем или иным испытаниям...

Существует множество «возвращений», которые делают нас счастливыми и радостными, как например, возвращение ребенка, который потерялся, возвращение близкого человека, который многие годы провел где-то заграницей, или возвращение какой-либо очень ценной вещи. Это моменты приносят бесконечную радость и счастье. Самым главным «возвращением» является возвращение раба к Своему Творцу и совершение тауба, что буквально означает «возвращение».

Только обретая это качество, человек способен отделять белое от черного, дозволенное от запретного и проживать свою жизнь по предписаниям Всевышнего. В Коране сказано:

«Это всего лишь дьявол пугает вас своими помощниками. Не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы являетесь верующими» (сура Али Имран, аят -175).

О том, какую роль в сохранении нравственности играет богобоязненность, рассказал Тимергали хазрат Юлдашев на одном из вагазов в Галеевской мечети.

Жизнь состоит не только из этого бренного мира, в котором мы находимся. Наш Господь дал нам земную жизнь в качестве аманата и лишь до определенного срока. Если мы сможем соответствовать этому аманату и проведем свою жизнь, заботясь о довольстве Аллаха, то обретем такое счастье и такие блага, с которыми не может сравниться ни одно земное благо.

Становится понятным, что до нашего Господа доходят не наши дела, а

Таква – одна из основ веры. Таква – богобоязненность, т.е. стремление уберечься от наказания Аллаха, выполняя Его веления и избегая Его запретов. Поклонение мусульманина и искренность верующего проявляется в его отношении ко Всевышнему и Его предписаниям.

При упоминании термина «таква», первым, что приходит на ум, является отказ от совершения всего, что является харамом. Вслед за этим идет отказ от совершения того, что является макрухом. Макрухом называют любые слова и поступки...

Священный Коран с самого начала нацеливал мусульман на совершение добра и избежание несправедливости. И вот в конце этого периода непрерывного наставления людей, длившегося двадцать три года, снова обращается к этим же темам. Семена добра, которые сеял Коран в души отдельных людей в течение двадцати трех лет...