Проклятье о двух концах, и тот, что массивнее, как правило, бьет по голове произнесшего его…
У татар есть поговорка суть, которой сводится к тому, что проклятье о двух концах, и тот, что массивнее, обычно бьет по голове, кто извергает проклятье. Здесь явно намек на то, что получат по заслугам и тот, кто проклинает и тот, кого проклинают…
В действительности, нельзя эту поговорку трактовать односторонне. Известно, что ду’а униженного и оскорбленного человека бывает услышано и принято. А вот тот, кто беспричинно проклинает человека и не может сдержать свой язык, к нему возвращаются произнесенные им проклятия. К сожалению, многие этого не понимают. Редко кто, попав в беду, начинает анализировать свои предыдущие поступки и вспоминает, что это результат того, как он некоторое время назад нанес обиду и причинил душевную боль какому-то конкретному лицу.
Говорят, что и животные могут выражать проклятие…
Да, Пророк Мухаммад (с.а.в.) приводил пример как распутная женщина из-за бездомной собаки попала в рай, а другая женщина из-за кошки оказалась в аду. В одном селении жила женщина иудейка, которая вела распутный образ жизни. В знойный день она направилась к колодцу напиться и встретила изнывающую от жары собаку. Сжалившись над умирающим животным, женщина сняла обувь и принесла собаке воды из колодца. Это ее деяние, совершенное ради довольствия Всевышнего, было принято Аллахом, и эта женщина оказалась в раю. А другая женщина закрыла дома кошку и не появлялась в своем жилище несколько дней, по этой причине ее питомица погибла от голода. Страдания животного и его проклятия стали причиной того, что эта женщина попала в ад.
Вы, наверное, обращали внимание как люди, призывая животное, имитируют, что будут угощать его съестным, а в действительности хотят завлечь овец, возвращающихся из стада, побыстрее домой или поиграть с собачкой или кошечкой. Призывать и ничего не давать – греховно. Живое существо, конечно же, проклятий не произносит. А вот в своей душе оно может обратиться к Всевышнему - "как же обидел и унизил меня этот человек, пусть все обернется на него самого". Некоторые люди увлекаются ради забавы охотой, и это тоже считается греховным. В том случае, если дома нет еды или деньги от продажи этой дичи идут на содержание семьи, тогда это допустимо. Встречаются и такие, кто осмеливается утопить в водоеме котят или щенят. Лучше их, попросив прощения у Всевышнего, проводить на улицу или стерилизовать.
