Разбирается ли суд в вопросах веры? Слушания по экспертизе религиозных текстов (видео)

571

В среду в Общественной палате состоялись слушания, посвященные антиэкстремистской экспертизе религиозных текстов.


«Считаю целесообразным на законодательном уровне прописать положение о невозможности распространения закона об экстремизме на книги, составляющие основу вероучения, для зарегистрированных религиозных организаций», — заявила директор Института мониторинга эффективности правоприменения ОП РФ Елена Лукьянова по итогам слушаний. Некоторые эксперты считают, что данная инициатива в случае поддержки приведет к основательному пересмотру нынешнего федерального списка экстремистских материалов.

Общественники также договорились проработать с Верховным судом РФ вопрос о подсудности дел, посвященных предположительно экстремистским религиозным текстам (в ОП прозвучало предложение рассматривать данные дела на уровне не ниже судов субъектов РФ).

По предложению членов ОП Асламбека ПаскачеваСергея Ряховского будет проработан вопрос о создании при Комиссии ОП по межнациональным отношениям и свободе совести постоянно действующего совета из представителей различных религиозных течений. Отдельно будет рассмотрен вопрос о создании при ОП профильной рабочей группы по религиоведческой экспертизе.

На слушаниях раскритиковали российское антиэкстремистское законодательство, прежде всего федеральный закон «О противодействии экстремистской деятельности». «Действия правоохранителей не соответствуют принципу определенности — никому непонятно, где конкретно начинается экстремизм, — сказал руководитель аналитического центра „Сова“Александр Верховский. — Не учитывается и степень опасности деяния. Закон охватывает и терроризм, и рисование гадостей на заборах».

Газета «Коммерсант» в материале о слушаниях напоминает, что юридическая неопределенность привела к многочисленным искам к религиозным организациям: правоохранительные органы находят в их текстах призывы к межнациональной или межрелигиозной розни. Наиболее громкий скандал вызвали действия прокуратуры Томска, которая летом 2011 года потребовала признать экстремистским материалом перевод индуистского священного писания «Бхагавад-гита» с комментариями основателя Международного общества сознания Кришны Бхактиведанты Свами Прабхупады (в итоге суд отказался запретить «Бхагавад-гиту»). Страдают и традиционные конфессии — так, в федеральный список экстремистских материалов внесено множество мусульманских книг. А в декабре 2010 года Черемушкинский суд Москвы признал экстремистским лозунг «Православие или смерть».

Общественники подчеркнули, что сейчас экспертизой текстов занимаются во многом случайные люди. «В одном из дел оказалось, что текст анализировала и признала экстремистским завхоз института, — рассказал ведущий научный сотрудник Института Европы РАН Роман Лункин. — Необходимо записать в законе, что экспертизу религиозных книг должны проводить только религиоведы, специализирующиеся на данном вероучении».

Гости ОП, многие из которых принимали непосредственное участие в профильных судебных процессах сообщают о том, что религиоведческую экспертизу часто поручают лингвистам, социопсихологам и прочим «гуманитарным специалистам».

Юристы связывают это, прежде всего, с тем, что в законодательстве плохо прописаны параметры экспертизы.

По итогам слушаний готовятся рекомендации (следите за обновлениями на сайте!).

Подробнее о дебатах в ОП РФ, посвященных религиозной литературе, смотрите в нашем видео.

Источник: Общественная палата России


 

 

 

 


Социальные комментарии Cackle
Home