Сколько бы времени не проводил Сейид-ата в услужении у Зенги-ата, в воздержании и духовной борьбе, как ни старался достичь своей главной цели и до какой степени ни придавал значения духовной борьбе, душа шейха никак не могла раскрыться по отношению к нему.

Занимавшийся в молодости торговлей Ибн Хаукаль любил читать книги о разных странах, и слушать рассказы торговцев и караванщиков, прибывавших из других стран. Он отправился в смелое путешествие по миру, которому было суждено продлится более 30 лет....

«Сшивая кожаные ичиги сначала собственноручно, он стал купцом первой гильдии, говоря современным языком, олигархом, и даже был приглашен на коронацию императора!

Он был одним из величайших шейхов своего времени. Призывал народ встать на путь Всевышнего Аллаха и в то же время владел особой и превосходной методикой воспитания мюридов.

Работая в зоопарке, он начал скрыто обучать исламу всех желающих у себя дома. В последующем этот хазрат стал имамом единственной работавшей в Казани мечети — мечети Марджани.

В наше время, к сожалению, большинство людей испыты­вает очень низкий интерес к религии или же полное его отсутствие, при этом не ощущая никакого дискомфорта в жизни.

В науке о хадисах он обладал глубокими познаниями о путях передачи хадисов (санад).

Главной отличительной чертой науки является то, что она не признает национальных, расовых и конфессиональных различий, и не ведает границ.

Знаменитый ученый Ибн Халдун, отмечая незаурядные способности Абуль-Хасан Али Аль-Масуди, назвал его «имамом», то есть главой, всех историков.

Уникальное наследие выдающегося поэта и мыслителя преодолело расстояние в 2500 км, чтобы впервые в таком виде быть представленным для зрителя в Казани.

Они увидели, как босой Зенги-ата пытается сделать огромный тюк из скошенных им колючек, собираясь унести домой. Однако колючки, на которых он надавливал, не кололи ему ноги, не наносили никакого вреда и боли...

Ахмадхади Максуди – один из наиболее известных татарских интеллигентов начала XX века. Всю свою жизнь Максуди посвятил просвещению татарского народа.

Она приложила огромные усилия для развития и распространения женского образования среди мусульман России.

Мулла Хуснуддин Арслан бин Башир ат-Тунтари родился в деревне Тунтар Малмыжского уезда, который сейчас входит в Балтасинский район Республики Татарстан. Его интересную историю жизни мы знаем из труда Шигабутдина Марджани.

Главной отличительной чертой ученых периода «Золотого века» было их неудержимое стремление к расширению горизонтов своих знаний. Они, не довольствуясь достигнутым, устремлялись к новым вершинам, искали нестандартные решения, принимая во внимание любые идеи, в поисках истины и верного ответа.