Каково шариатское предписание (хукм) выполнения тадиль-и аркан (обязательных действий намаза)?
24 марта 2014 10:56
6390
Каково шариатское предписание (хукм) выполнения тадиль-и аркан (обязательных действий намаза)?
Тадиль-и аркан означает полное и тщательное выполнение рукнов (столпов) намаза. Согласно мнению имама аш-Шафи’и (да смилостивится над ним Аллах!), выполнение обязательных действий является фардом в руку (поясной поклон), сажда (земной поклон) и во время вставания (кыям (стояние) и джальса (сидение)). Мнение Имама Абу Юсуфа (да смилостивится над ним Аллах!) из ханафитского мазхаба также совпадает с данным мнением. Читать далее →
Каково шариатское предписание (хукм) чтения после суры «аль-Фатиха» дополнительных сур?
21 марта 2014 09:43
9368
Каково шариатское предписание (хукм) чтения после суры «аль-Фатиха» дополнительных сур?
Добавлять в каждые два ракаата фард намазов, состоящих из двух ракаатов (утренний и пятничный намазы, Ибн Нуджейм добавил и праздничные намазы), в два ракаата фард намазов, состоящих из более, чем двух ракаатов, во все витр намазы и нафиля намазы к суре «аль-Фатиха» самую короткую суру или длинный аят, равный этой суре, является ваджибом. Читать далее →
Каково шариатское предписание (хукм) чтения в намазе суры «аль-Фатиха», будет ли действителен намаз, если вместо суры «аль-Фатиха» прочитать другую суру?
14 марта 2014 16:33
8121
Каково шариатское предписание (хукм) чтения в намазе суры «аль-Фатиха», будет ли действителен намаз, если вместо суры «аль-Фатиха» прочитать другую суру?
Согласно ханафитам, чтение в намазах суры «аль-Фатиха» является ваджибом. В качестве довода ханафиты приводят следующее: Всевышний Аллах говорит: فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْ الْقُرْآنِ «Читайте из Корана то, что вам легко». В данном аяте священного Корана Всевышний Аллах повелевает обязательное чтение Корана в намазе без установления определенного аята или суры для чтения. Таким образом, поскольку действительность намаза не связана с чтением суры «аль-Фатиха», чтение суры «аль-Фатиха» в намазе не является фардом. Читать далее →
Является ли ваджибом восполнение намаза, совершенного с нежеланием (отвращением, ненавистью)?
13 марта 2014 15:16
3387
Является ли ваджибом восполнение намаза, совершенного с нежеланием (отвращением, ненавистью)?
Ибн-и Абидин (умер в 1252 году) сказал, что восполнение каждого намаза, совершенного с запрещенным нежеланием, является ваджибом (близкое к обязательному). Когда мусульманин при совершении намаза оказался в затруднительной ситуации, требующей большого и малого омовения, но не требующего исполнения сахва-саджда, в случае возникновения какого-либо недостатка в восполнении совершаемого намаза и намаза имама, если ничего не предпринять для устранения этих недостатков, то восполнение намаза имама и намаза джамаата всесторонне является ваджибом. Читать далее →
Является ли фардом (обязательным) выход из намаза по своей воле?
12 марта 2014 10:54
10390
2
Является ли фардом (обязательным) выход из намаза по своей воле?
Выход из намаза человеком по своей воле в книгах по фикху (каноническому праву) называется «хурудж би сун’ихи». Его совершают, произнося слова «Ассаляму алейкум ва рахматуллах». По мнению имама Абу Йусуфа и имама Мухаммада (да смилостивится над ними Аллах!), выход человека из намаза по своей воле не является фардом. Разногласий по этому вопросу быть не должно. В ханафитском мазхабе по этому вопросу имеются разногласия, которые возникли на основе двенадцати причин, именуемых «аль-Иснā ашариййе». Согласно имаму Абу Йусуфу и имаму Мухаммаду (да смилостивится над ними Аллах!), по данным двенадцати причинам в мазхабе существует согласие и единодушие. Читать далее →
Если человек хочет заплатить закят с намерением, например, построить мечеть, приобрести ковры для мечети, будет ли это считаться закятом?
24 февраля 2014 14:49
6106
5
Если человек хочет заплатить закят с намерением, например, построить мечеть, приобрести ковры для мечети, будет ли это считаться закятом?
Люди, которые могут получать закят: 1. Факир - это бедный, у которого денег меньше нисаба (минимальный размер суммы - приблизительно 120 тысяч рублей). 2. Мискин – это тот, у которого нет ничего (ни денег, ни имущества и т.д.) 3. Рикаб – это муката (раб, который хочет выкупить свободу у хозяина) 4. Должник – это человек, который кому-то должен денег. Его состояние после вычета суммы, которую он должен, не превышает нисаб, или у него есть деньги у людей, но он не может взять их. Читать далее →
Обязательно ли промывание внутренней части век при совершении омовения?
09 января 2014 15:59
4281
Обязательно ли промывание внутренней части век при совершении омовения?
Вопрос: При совершении малого омовения, является ли обязательным промывание внутренней части век? Ответ: وَإِدْخَالُ الْمَاءِ فِي دَاخِلِ الْعَيْنَيْنِ لَيْسَ بِوَاجِبٍ؛ لِأَنَّ دَاخِلَ الْعَيْنِ لَيْسَ بِوَجْهٍ؛ لِأَنَّهُ لَا يُوَاجَهُ إلَيْهِ؛ وَلِأَنَّ فِيهِ حَرَجًا، وَقِيلَ: إنَّ مَنْ تَكَلَّفَ لِذَلِكَ مِنْ الصَّحَابَةِ كُفَّ بَصَرُهُ، كَابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ -. Доводить воду до внутренней стороны века при совершении омовения (малого и большого), не является обязательным. Внутренняя часть века не считается частью лица (нам было велено омывать лицо), потому что при закрытии глаз, их внутренняя часть не видна (подобно закрытому рту), также потому, что в этом есть затруднение. Читать далее →
Можно ли при омовении протирать ноги влажными салфетками? Можно ли совершать омовение снегом?
09 января 2014 13:23
10017
Можно ли при омовении протирать ноги влажными салфетками? Можно ли совершать омовение снегом?
Вопрос: Бывает, что мыть ноги на работе не очень удобно. Можно ли в таком случае протирать их влажными салфетками? Будет ли в этом случае засчитано малое омовение? Я проживаю в центральной части России и нередко бываю на улице, могу ли я совершать омовение снегом? Ответ: В книге «Бадаи’ Ас-Санаи’» имама Аляуддина Аль-Хаскафи сказано: Читать далее →
Можно ли отказаться от совершенной сделки после получения товара?
06 января 2014 09:07
3192
1
Можно ли отказаться от совершенной сделки после получения товара?
Вопрос: Если, например, в журнале я прочитал о продаже свч-печи по приемлемой для меня цене и заказал ее, а после доставки я обнаружил, что она исправна, но представлял я себе ее немного по-другому, могу ли я отказаться от сделки? Ответ: Хыяр Аль-Ру’я – это возможность отменить сделку, после того как был увиден приобретенный товар. В книге «Мухтасар Аль-Кудури» говориться: - ومن اشترى شيئاً لم يره فالبيع جائزٌ، وله الخيار إذا رآه: إن شاء أخذه، وإن شاء رده، Читать далее →
Если человек посмеется, услышав слова неверия, станет ли он неверующим?
03 января 2014 12:00
3678
1
Если человек посмеется, услышав слова неверия, станет ли он неверующим?
Вопрос: Если человек услышал слова неверия и посмеялся, будет ли это означать, что он сам впадет в неверие? И если человек выразит свою радость, будет доволен тем, что его знакомый до сих пор не принял Ислам, как это будет расцениваться? Ответ: В авторитетной книге под названием «Гурар ва Дурар», автором которой является Мулла Хусрев , говориться: «Если кто-то произнес слова куфра (неверия) и услышавший их начнет смеяться, то он тоже (как и произнесший их) впадает в неверие. Читать далее →
Если мужчина, обращаясь к своей жене, скажет: «О, разведенная», будет ли развод считаться действительным?
31 декабря 2013 11:29
5364
1
Если мужчина, обращаясь к своей жене, скажет: «О, разведенная», будет ли развод считаться действительным?
Если мужчина, обращаясь к своей жене, скажет: «О, разведенная», будет ли развод считаться действительным? Ответ: В книге «Аль-Фатава Аль-Хиндия» в отношении этого сказано следующее: Читать далее →
Нарушает ли намаз попадание в рот снега или дождя?
31 декабря 2013 11:21
3862
Нарушает ли намаз попадание в рот снега или дождя?
Вопрос: Бывает, что время намаза застает мусульман в пути. Если я захочу прочитать намаз на улице, и мне во время намаза в рот попадет снежинка, после чего я ее проглочу, испортиться ли мой намаз? Ответ: Если в намазе вы проглотите снежинку, ваша молитва нарушится. В авторитетной книге «Аль-Фатава Аль-Хиндия» сказано: Читать далее →
Что говорят ханафитские ученые о бритье головы новорожденному на седьмой день после рождения?
30 декабря 2013 09:49
6066
1
Что говорят ханафитские ученые о бритье головы новорожденному на седьмой день после рождения?
Вопрос: Слышал, что некоторые говорят о желательности бритья головы новорожденном ребенку на седьмой день, и настойчиво советуют делать это. Что об этом говорят наши ханафитские ученые? Ответ: Помимо ханафитского мазхаба, другие мазхабы Ахлю-Сунна (малики, шафии, ханбали) высказались о желательности (мустахабб) бритья головы новорожденного ребенка на седьмой день. Читать далее →
Можно ли женщине полностью побрить голову?
27 декабря 2013 14:51
10811
Можно ли женщине полностью побрить голову?
Вопрос: Можно ли женщине полностью побрить голову? Ответ: По мнению ученых ханафитского и маликитского мазхабов, женщине брить голову без крайней необходимости является запретным. Доказательством этого является то, что сказал Абу Муса Аль-Ашари (رضي الله عنه): Читать далее →
Что в Исламе говорится о бритье головы?
27 декабря 2013 11:01
15673
Что в Исламе говорится о бритье головы?
Вопрос: Что в Исламе говорится о бритье головы? Ответ: В книге «Раддуль-Мухтар» т.5., стр. 261 говориться: فَذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ إِلَى أَنَّ السُّنَّةَ فِي شَعْرِ الرَّأْسِ بِالنِّسْبَةِ لِلرَّجُل إِمَّا الْفَرْقُ أَوِ الْحَلْقُ، وَذَكَرَ الطَّحَاوِيُّ أَنَّ الْحَلْقَ سُنَّةٌ . Читать далее →
Можно ли обращаться к отцу по имени? Может ли жена обращаться к мужу по имени?
23 декабря 2013 16:47
9147
11
Можно ли обращаться к отцу по имени? Может ли жена обращаться к мужу по имени?
Вопрос: Слышал, что у некоторых народов, в частности на территории Таджикистана, считается некрасивым жене обращаться к мужу по имени. Если ли этому основа в Исламе? И что вы скажете об обращении к отцу по имени, что Шариат говорит об этом? Ответ: Действительно, в Исламе считается нежелательным действием обращение жены к мужу по имени, а также обращение к отцу по имени. Читать далее →
Каково шариатское решение (хукм) в отношении риба (ростовщичества)?
19 декабря 2013 17:39
3767
2
Каково шариатское решение (хукм) в отношении риба (ростовщичества)?
Вопрос: Какого шариатское решение (хукм) в отношении риба (ростовщичества)? Ответ: Согласно ханафитскому мазхабу, а также всем имамам Ахлю Сунна уаль Джама’а хукмом риба является харам, в соответствии с ниже приведенными аятами и хадисами. Читать далее →
Каков взгляд ханафитской правовой школы на покрывание головы мужчинами?
18 декабря 2013 13:46
4102
Каков взгляд ханафитской правовой школы на покрывание головы мужчинами?
Вопрос: Некоторые мусульмане приходят в мечети в красивых длинных, белых рубашках и бородами, но при этом без тюбетейки. Скажите, каков взгляд нашей (ханафитской) правовой школы на покрывание головы мужчинами? Ответ: Покрытие головы, является мустахаббом (желательным) в намазе, а также вне намаза. Читать далее →
Можно ли сцедить женское молоко для продажи косметической фирме?
18 декабря 2013 11:19
2874
1
Можно ли сцедить женское молоко для продажи косметической фирме?
Вопрос: Можно ли сцедить женское молоко для его дальнейшей продажи одной из косметических фирм? Ответ: Согласно нашему мазхабу, не будет дозволенным продажа женского молока косметической фирме. В книге «Бидайатуль Муджтахид» была разобрана данная тема: «По мнению Имама Шафии и Малика, дозволено продавать женское молоко после сцеживания. Абу Ханифа высказался о запретности этого. Те, кто дозволяли, сказали: «Что дозволено употреблять, то дозволено и продавать». Читать далее →
Разрешается ли в Исламе бить жену?
17 декабря 2013 11:48
97090
5
Разрешается ли в Исламе бить жену?
В отношении этого только в одном месте Благородного Корана сказано об этом и это Сура «Ан-Ниса», аят 34: وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ (Смысл): «А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте». «Непокорность» - это социальное и нравственное противоречие, когда женщина отказывается выполнять свои обязанности, среди которых права супруга. Читать далее →
Может ли мужчина взять вторую жену без согласия первой?
16 декабря 2013 13:21
138683
12
Может ли мужчина взять вторую жену без согласия первой?
Если вам не трудно, ответьте, пожалуйста! Если мужчина- мусульманин хочет жениться на второй, то первая жена обязательно должна знать об этом, или же можно, чтобы она вообще не знала о наличии второй жены? Тогда как же мужчина будет соблюдать справедливые отношения (имеется ввиду равных ночах)? (Зайтуна Аширова) Ответ: Что касается первого вопроса, то аяты и хадисы в отношении этой темы, не указывают на то, что муж обязан сообщать первой жене о второй, или спрашивать у нее разрешения на женитьбу. Читать далее →
Можно ли читать намаз в мечети, где расположена могила Пророка Мухаммада (ﷺ) или могила одного из Пророков (мир им всем)?
09 декабря 2013 12:05
7688
4
Можно ли читать намаз в мечети, где расположена могила Пророка Мухаммада (ﷺ) или могила одного из Пророков (мир им всем)?
Совершение намаза в мечети, где находиться могила одного из Пророков (мир им всем) или праведников, является верным/правильным и является разрешенным по Шариату и иногда может достичь степени желательности. И доказательством для подтверждения этого хукма, у нас есть несколько далилей из Священного Корана и Пречистой Сунны, деяний сахабов и иджма амали уммы, т.е. то, на чем сошлась умма. Далиль из Священного Корана, то, что сказал Аллах Та’аля: فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا ۖ رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ۚ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا Читать далее →
Что будет если положить ноги на Коран?
04 декабря 2013 10:36
5673
1
Что будет если положить ноги на Коран?
Вопрос: Что будет если положить ноги на Коран? Ответ: رَجُلٌ وَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى الْمُصْحَفِ إنْ كَانَ عَلَى وَجْهِ الِاسْتِخْفَافِ يَكْفُرُ. Человек, положивший ноги на Коран и считающий это действие незначительным (тем самым показывая свое неуважение к Корану), становится неверующим. Читать далее →
Не дозволяется иметь половое сношение в комнате, где есть Коран, но если я его закрою чистым полотенцем, шариатское положение касательно этого останется прежним?
03 декабря 2013 17:28
10046
2
Не дозволяется иметь половое сношение в комнате, где есть Коран, но если я его закрою чистым полотенцем, шариатское положение касательно этого останется прежним?
Вопрос: Я знаю, что не дозволяется иметь половое сношение в комнате, где есть Коран, но если я его закрою чистым полотенцем, шариатское положение касательно этого останется прежним? Ответ: يَجُوزُ قُرْبَانُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتٍ فِيهِ مُصْحَفٌ مَسْتُورٌ، كَذَا فِي الْقُنْيَةِ Сближение с женой (половой акт) в доме (в комнате), где есть Коран , который закрыт (тканью, стоит внутри шкафа и т.д.) разрешено. Читать далее →
Каковы правила поведения в мечети?
03 декабря 2013 16:06
10757
Каковы правила поведения в мечети?
Вопрос: Каковы правила поведения в мечети? Можно ли подобные правила повесить в мечети для всеобщего обозрения? Ответ: ذَكَرَ الْفَقِيهُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - فِي التَّنْبِيهِ حُرْمَةُ الْمَسْجِدِ خَمْسَةَ عَشَرَ أَوَّلُهَا أَنْ يُسَلِّمَ وَقْتَ الدُّخُولِ إذَا كَانَ الْقَوْمُ جُلُوسًا غَيْرَ مَشْغُولِينَ بِدَرْسٍ وَلَا بِذِكْرٍ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ أَحَدٌ أَوْ كَانُوا فِي الصَّلَاةِ فَيَقُولُ السَّلَامُ عَلَيْنَا مِنْ رَبِّنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ. وَالثَّانِي أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ. وَالثَّالِثُ أَنْ لَا يَشْتَرِيَ وَلَا يَبِيعَ. وَالرَّابِعُ أَنْ لَا يَسُلَّ السَّيْفَ. وَالْخَامِسُ أَنْ لَا يَطْلُبَ الضَّالَّةَ فِيهِ. وَالسَّادِسُ أَنْ لَا يَرْفَعَ فِيهِ الصَّوْتَ مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى. وَالسَّابِعُ أَنْ لَا يَتَكَلَّمَ فِيهِ مِنْ أَحَادِيثِ الدُّنْيَا. وَالثَّامِنُ أَنْ لَا يُخَطِّي رِقَابَ النَّاسِ. وَالتَّاسِعُ أَنْ لَا يُنَازِعَ فِي الْمَكَانِ. وَالْعَاشِرُ أَنْ لَا يُضَيِّقَ عَلَى أَحَدٍ فِي الصَّفِّ. وَالْحَادِيَ عَشَرَ أَنْ لَا يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي. وَالثَّانِي عَشَرَ أَنْ لَا يَبْزُقَ فِيهِ. وَالثَّالِثَ عَشَرَ أَنْ لَا يُفَرْقِعَ أَصَابِعَهُ فِيهِ. وَالرَّابِعَ عَشَرَ أَنْ يُنَزِّهَهُ عَنْ النَّجَاسَاتِ وَالصِّبْيَانِ وَالْمَجَانِينِ وَإِقَامَةِ الْحُدُودِ. وَالْخَامِسَ عَشَرَ أَنْ يُكْثِرَ فِيهِ ذِكْرَ اللَّهِ تَعَالَى، كَذَا فِي الْغَرَائِبِ. Факих Абу Лейс Ас-Самарканди (да помилует его Аллах Та’аля) в книге «Танбихуль-Гафилин» упомянул, что в отношении мечети есть 15 уважительных действий: Читать далее →
Многие мои знакомые заключали никах, и мне стало очень интересно, какие адабы и мустахаббы есть в заключении никяха?
02 декабря 2013 17:02
6903
Многие мои знакомые заключали никах, и мне стало очень интересно, какие адабы и мустахаббы есть в заключении никяха?
Вопрос: Многие мои знакомые заключали никах, и мне стало очень интересно, какие адабы и мустахаббы есть в заключении никяха? На что нужно обратить внимание? Ответ: В книге «Ад-Дурруль-Мухтар» в разделе никаха говорится: وَيُنْدَبُ إعْلَانُهُ وَتَقْدِيمُ خُطْبَةٍ وَكَوْنُهُ فِي مَسْجِدِ يَوْمِ جُمُعَةٍ بِعَاقِدٍ رَشِيدٍ وَشُهُودٍ عُدُولٍ، وَالِاسْتِدَانَةُ لَهُ وَالنَّظَرُ إلَيْهَا قَبْلَهُ، وَكَوْنُهَا دُونَهُ سِنًّا وَحَسَبًا وَعِزًّا، وَمَالًا وَفَوْقَهُ خُلُقًا وَأَدَبًا وَوَرَعًا وَجَمَالًا. Мустахаббом является объявлять о никахе, и перед ним читать хутбу, а также проводить никах в мечети в день Джума (в пятницу). Важно, чтобы никях был проведен правильным (благоразумным) человеком, в присутствии справедливых (адль) свидетелей (обязательно по ханафи: минимум двое мужчин или один мужчина и две женщины). Читать далее →
Можно ли писать на стенах строки из Священного Корана?
29 ноября 2013 16:49
3184
Можно ли писать на стенах строки из Священного Корана?
Вопрос: Можно ли писать на стенах строки из Священного Корана? Дозволяется ли неверующему дотрагиваться до Корана, если он интересуется Исламом и разрешено ли его обучать Корану и фикху? Ответ: В книге «Аль-Фатава Аль-Хиндия» говорится: وَلَوْ كُتِبَ الْقُرْآنُ عَلَى الْحِيطَانِ وَالْجُدَرَانِ بَعْضُهُمْ قَالُوا: يُرْجَى أَنْ يَجُوزَ، وَبَعْضُهُمْ كَرِهُوا ذَلِكَ مَخَافَةَ السُّقُوطِ تَحْتَ أَقْدَامِ النَّاسِ، كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ. كِتَابَةُ الْقُرْآنِ عَلَى مَا يُفْتَرَشُ وَيُبْسَطُ مَكْرُوهَةٌ، كَذَا فِي الْغَرَائِبِ. Некоторые ученые говорят о возможности написания строк Священного Корана на стенах. Читать далее →
Можно ли в куртке, в кармане которой находится Коран, входить в туалет?
29 ноября 2013 12:34
3789
Можно ли в куртке, в кармане которой находится Коран, входить в туалет?
Вопрос: Можно ли в куртке, в кармане которой находится Коран, входить в туалет? А также дозволяется ли входить туда с кольцом, на котором написано Имя Всевышнего? Ответ: В авторитетной книге «Аль-Фатава Аль-Хиндия» сказано: سُئِلَ الْفَقِيهُ أَبُو جَعْفَرٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - عَمَّنْ كَانَ فِي كُمِّهِ كِتَابٌ فَجَلَسَ لِلْبَوْلِ أَيُكْرَهُ ذَلِكَ؟ . قَالَ: إنْ كَانَ أَدْخَلَهُ مَعَ نَفْسِهِ الْمَخْرَجَ يُكْرَهُ، وَإِنْ اخْتَارَ لِنَفْسِهِ مَبَالًا طَاهِرًا فِي مَكَان طَاهِرٍ لَا يُكْرَهُ، وَعَلَى هَذَا إذَا كَانَ فِي جَيْبِهِ دَرَاهِمُ مَكْتُوبٌ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى، أَوْ شَيْءٌ مِنْ الْقُرْآنِ فَأَدْخَلَهَا مَعَ نَفْسِهِ الْمَخْرَجَ يُكْرَهُ، وَإِنْ اتَّخَذَ لِنَفْسِهِ مَبَالًا طَاهِرًا فِي مَكَان طَاهِرٍ لَا يُكْرَهُ، وَعَلَى هَذَا إذَا كَانَ عَلَيْهِ خَاتَمٌ وَعَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ الْقُرْآنِ مَكْتُوبٌ أَوْ كُتِبَ عَلَيْهِ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى فَدَخَلَ الْمَخْرَجَ مَعَهُ يُكْرَهُ، وَإِنْ اتَّخَذَ لِنَفْسِهِ مَبَالًا طَاهِرًا فِي مَكَان طَاهِرٍ لَا يُكْرَهُ، كَذَا فِي الْمُحِيطِ. Спросили факиха Абу Джафара (да помилует его Аллах Та’аля) о возможности человека заходить в уборную, имея Коран у себя в кармане (или сумке)? Читать далее →
Бывает, что я захожу в мечеть без малого омовения, есть ли на мне грех за это? Можно ли спать и кушать в мечети?
27 ноября 2013 13:26
6780
Бывает, что я захожу в мечеть без малого омовения, есть ли на мне грех за это? Можно ли спать и кушать в мечети?
Вопрос: Бывает, что я захожу в мечеть без малого омовения, есть ли на мне грех за это? Можно ли спать и кушать в мечети? Ответ: وَلَا بَأْسَ لِلْمُحْدِثِ أَنْ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ فِي أَصَحِّ الْقَوْلَيْنِ، وَيُكْرَهُ النَّوْمُ وَالْأَكْلُ فِيهِ لِغَيْرِ الْمُعْتَكِفِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ يَنْبَغِي أَنْ يَنْوِيَ الِاعْتِكَافَ فَيَدْخُلَ فِيهِ وَيَذْكُرَ اللَّهَ تَعَالَى بِقَدْرِ مَا نَوَى أَوْ يُصَلِّيَ ثُمَّ يَفْعَلَ مَا شَاءَ، كَذَا فِي السِّرَاجِيَّةِ. В том, чтобы заходить в мечеть тому, у кого нет тахарата (малого омовения), по более достоверному мнению, нет ничего плохого. Читать далее →
Много раз замечал, что люди, сидящие в мечети, протягивают ноги в сторону Кыйблы, читал что это макрух, так ли это?
27 ноября 2013 12:36
4602
Много раз замечал, что люди, сидящие в мечети, протягивают ноги в сторону Кыйблы, читал что это макрух, так ли это?
Вопрос: Много раз замечал, что люди, сидящие в мечети, протягивают ноги в сторону Кыйблы, читал что это макрух, так ли это? Ответ: وَيُكْرَهُ مَدُّ الرِّجْلَيْنِ إلَى الْكَعْبَةِ فِي النَّوْمِ وَغَيْرِهِ عَمْدًا، وَكَذَلِكَ إلَى كُتُبِ الشَّرِيعَةِ، وَكَذَلِكَ فِي حَالِ مُوَاقَعَةِ الْأَهْلِ، كَذَا فِي مُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ. Макрухом является протягивание ног в сторону Каабы (Кыйблы). Неважно, во время сна или неумышлено. Читать далее →
Можно ли давать садака от имени умершего?
26 ноября 2013 17:19
6772
2
Можно ли давать садака от имени умершего?
Вопрос: Можно ли давать садака от имени умершего? Ответ: رَجُلٌ تَصَدَّقَ عَنْ الْمَيِّتِ وَدَعَا لَهُ يَجُوزُ وَيَصِلُ إلَى الْمَيِّتِ، كَذَا فِي خِزَانَةِ الْفَتَاوَى. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. Если человек дает садака от имени умершего и делает для него дуа, то это разрешено, и этот саваб дойдет до умершего. Читать далее →
Есть ли различие между стоянием во время намаза фард (обязательный) и намаза нафиль (дополнительный)?
26 ноября 2013 13:41
3022
Есть ли различие между стоянием во время намаза фард (обязательный) и намаза нафиль (дополнительный)?
Вопрос: Есть ли различие между стоянием во время намаза фард (обязательный) и намаза нафиль (дополнительный)? Ответ: Кыям означает стояние. Является одним из столпов намаза фард и ваджиб. По этой причине тот, кто в состоянии стоять, не может совершать намаз фард или ваджиб сидя. Читать далее →
Будет ли одежда считаться чистой по шариату, если одежду очистить от грязи сухим способом (в химчистке)?
26 ноября 2013 09:38
2564
2
Будет ли одежда считаться чистой по шариату, если одежду очистить от грязи сухим способом (в химчистке)?
Вопрос: Будет ли одежда считаться чистой по шариату, если одежду очистить от грязи сухим способом (в химчистке)? Ответ: Для того, чтобы одежда либо ткань считалась по шариату чистой от грязи и можно было совершать намаз, необходимо использовать так называемую «абсолютную» воду наподобие дождя, моря, озера и т.д., либо избавляться от грязи жидкостью, способной капать при выжимке, такой как уксус, розовая вода, фруктовый сок, овощной сок. Читать далее →
Дозволяется ли женщине удалять волосы на ногах?
25 ноября 2013 17:56
34429
Дозволяется ли женщине удалять волосы на ногах?
Вопрос: Дозволяется ли женщине удалять волосы на ногах? Что Ислам говорит об этом? Ответ: Женщине разрешено удалить волосы на ногах, прибегнув для этого к бритью или биоэпиляции. Данное установление основано на дозволенности удаления волос с ее лица, исключая брови. Читать далее →
Если родственник пригласит меня на свою свадьбу, где будут харамные вещи, могу ли я ответить на его приглашение, чтобы он не обиделся?
25 ноября 2013 10:41
5802
3
Если родственник пригласит меня на свою свадьбу, где будут харамные вещи, могу ли я ответить на его приглашение, чтобы он не обиделся?
Вопрос: Если близкий родственник пригласит меня на свою свадьбу, где будут харамные вещи (он мне рассказал, что будет на свадьбе), могу ли я ответить на его приглашение, чтобы он не обиделся? Ответ: Не дозволяется посещать те мероприятия (свадьбы и др.), где происходит совершение запретного. В книге «Аль-Фатава Аль-Хиндия», которая является известной и авторитетной среди ханафитов, говорится: "Если человек приглашен туда, где совершаются грехи (например, свадьбы с выпивкой и т.п.), то отвечать на это приглашение харам (запрещено)". Читать далее →
Как с точки зрения ортодоксального Ислама понимается качество Аллаха «Нузуль»?
22 ноября 2013 12:18
2151
Как с точки зрения ортодоксального Ислама понимается качество Аллаха «Нузуль»?
Вопрос: Как с точки зрения ортодоксального Ислама понимается качество Аллаха «Нузуль»? Одно из прямых переводов этого слова это «спускание/нисхождение». Какое правильное понимание в отношении этого должно быть у мусульман? Ответ: Данную тему хорошо разъяснил великий ханафитский ученый Бадруддин Аль-Айни (762-855 г.х.) в книге «Умдат Аль-Кари»: Читать далее →
Можно ли Мусульманам держать дома кошку?
19 ноября 2013 13:54
123378
1
Можно ли Мусульманам держать дома кошку?
Вопрос: Можно ли держать дома кошку? Дозволяется ли в Исламе продажа домашних кошек и совершение намаза после того как она облизала мне руку? И вообще, какое отношение к этим животным в Исламе?! Если я возьму домой кошку, то, например, можно ли доесть хлеб, который не доела моя кошка? Чистые ли кошки животные? Ответ: Не запрещается держать дома кошку (домашнюю). Читать далее →
Возможен ли никях мусульманина с джинном женского пола ?
14 ноября 2013 09:39
69294
8
Возможен ли никях мусульманина с джинном женского пола ?
Вопрос: Помню еще давно, слышал о теме заключения никяха с джиннами, так возможен ли никях мусульманина с джинном женского пола и наоборот? Верить ли в такую возможность, или это все выдумки и этому нельзя следовать? Ответ: В книге «Ад-Дурруль Мухтар» в отношении этой темы сказано следующее: (هُوَ) عِنْدَ الْفُقَهَاءِ (عَقْدٌ يُفِيدُ مِلْكَ الْمُتْعَةِ) أَيْ حِلَّ اسْتِمْتَاعِ الرَّجُلِ مِنْ امْرَأَةٍ لَمْ يَمْنَعْ مِنْ نِكَاحِهَا مَانِعٌ شَرْعِيٌّ فَخَرَجَ الذَّكَرُ وَالْخُنْثَى الْمُشْكِلُ وَالْوَثَنِيَّةُ لِجَوَازِ ذُكُورَتِهِوَالْمَحَارِمُ وَالْجِنِّيَّةُ وَإِنْسَانُ الْمَاءِ لِاخْتِلَافِ الْجِنْسِ وَأَجَازَ الْحَسَنُ نِكَاحَ الْجِنِّيَّةِ بِشُهُودٍ قُنْيَة Читать далее →
 В этом мире, Всевышний сделал так что женщина беременеет, рожает, ребенок растет, а будет ли это в Раю? Будет ли беременность, рождение, развитие ребенка?
11 ноября 2013 09:17
43262
В этом мире, Всевышний сделал так что женщина беременеет, рожает, ребенок растет, а будет ли это в Раю? Будет ли беременность, рождение, развитие ребенка?
Вопрос: В этом мире, Всевышний сделал так что женщина беременеет, рожает, ребенок растет, а будет ли это в Раю? Будет ли беременность, рождение, развитие ребенка? Ответ: В книге «Ад-Дурруль-Мухтар» в книге «Ан-Никях» говориться: لَيْسَ لَنَا عِبَادَةٌ شُرِعَتْ مِنْ عَهْدِ آدَمَ إلَى الْآنَ ثُمَّ تَسْتَمِرُّ فِي الْجَنَّةِ إلَّا النِّكَاحَ وَالْإِيمَانَ. Для нас нет иного поклонения, которое стало законом, со времен Адама (алейхи салям) до нашего времени, и которое продолжается в Раю, кроме как никях и иман. Читать далее →
Если люди собираются, чтобы почитать вместе суру «Аль-Фатиха» вслух как дуа, будет ли это дозволенным?
31 октября 2013 09:33
5011
Если люди собираются, чтобы почитать вместе суру «Аль-Фатиха» вслух как дуа, будет ли это дозволенным?
Вопрос: Если люди собираются, чтобы почитать вместе суру «Аль-Фатиха» вслух как дуа, будет ли это дозволенным? Ответ: Это не запрещено, но лучше читать про себя (шепотом). В книге «Аль-ФатаваАль-Хиндия» говорится: قَوْمٌ يَجْتَمِعُونَ وَيَقْرَءُونَ الْفَاتِحَةَ جَهْرًا دُعَاءً لَا يُمْنَعُونَ عَادَةً، وَالْأَوْلَى الْمُخَافَتَةُ فِي الْخُجَنْدِيِّ إمَامٌ يَعْتَادُ كُلَّ غَدَاةٍ مَعَ جَمَاعَتِهِ قِرَاءَةَ آيَةِ الْكُرْسِيِّ وَآخِرِ الْبَقَرَةِ وَشَهِدَ اللَّهُ وَنَحْوِهَا جَهَرًا لَا بَأْسَ بِهِ وَالْأَفْضَلُ الْإِخْفَاءُ، كَذَا فِي الْقُنْيَةِ Если люди, собравшись, читают суру «Аль-Фатиха» вслух, с целью дуа, то обычно это не запрещается, но лучше про себя (шепотом). В книге «Аль-Худжанди» говорится: Если имам привык каждое утро с джамаатом читать «Аятуль-Курси», и конец суры «Аль-Бакара», и Аят «ШахидаЛлаху…», и схожее с этим вслух, то в этом нет плохого, но лучше читать про себя (шепотом), так же в книге «Аль-Кунья». Читать далее →

Фетвы ученых, фетвы шейхов

Мы предоставляем возможность нашим читателям поддерживать обратную связь с редакцией Islam-today. Авторитетные религиозные деятели специально для читателей сайта дают ответы на вопросы религиозного характера.

В решении современных проблем фетвы ученых, фетвы шейхов очень важны. В Коране говорится: «…спросите же людей напоминания, если вы сами не знаете…». Известно, что сподвижники по всем вопросам обращались к пророку Мухаммаду (мир ему). После Него фетвы выдавали наиболее образованные сподвижники. У читателей нашего сайта есть уникальная возможность получить компетентные ответы на интересующие вопросы.

Home